现代烈士陵园规划的倾向

　　1.设计要素的创新

　　现代社会给予当代设计师的材料与技术手段比以往任何时期都要多，现 代设计师可以较自由地应用光影、色彩、声音、质感等形式要素与地形、水 体、植物、建筑与构筑物等形体要素创造烈士陵园与环境。由于科技的发展，新 材料与技术的应用，现代烈士陵园规划设计师具备了超越传统材料限制的条件， 通过选用新颖的建筑或装饰材料，达到只有现代烈士陵园才能具备的质感、色彩、 透明度、光影等特征，或达到传统材料无法达到的规模，这在一些具有创新 或前卫精神的设计师身上反映得很突出。例如将花岗岩抛光形成镜面。科学 技术的进步，使得现代烈士陵园及环境设计的设计要素在表现手法上更加宽广与 自由。

　　2.系统思维的应用

　　随着人类社会的进步和科学技术的发展，尤其是出现城市规划设计以来， 经济学、生态学、社会学、心理学、文化学、建筑学、美学等与城市规划设 计学的积极结合形成跨学科、边缘学科，有效地促进了环境设计学科的发展。 对于殡仪馆骨灰盒存放架来说，交通和基础工程规划可看作是一个有生命的机体的骨架 和脉络，殡葬用地利用与开发可看作是这个机体的血肉组织，殡葬园区的景 观和环境设计可看作是机体的外表。烈士陵园规划设计讲究“从大处着眼，小处 着手”，这种整体而全面考虑问题的思维方法，是设计思维的最基本的出发 点。现代设计方法需要的是系统思维。现代生态学、生物学、心理学、材料 学、工程学、工艺学、物理学、文化学、社会学和环境美学等一系列崭新科 学技术成果的出现，极大地丰富了人们的见识，为殡仪馆骨灰盒存放架环境建设提供了 科学依据和先进方法。

　　殡仪馆骨灰盒存放架景观规划设计思维是在一个三维空间里进行的：一是经济轴， 它表示一个社会经济力的大小，即社会的经济、财富状况，物质材料条件， 技术装备力量，科学技术发展水平，民族文化素质以及社会各方面可以利用 的其他力量和潜在能力等;二是社会轴，它表示一个社会的物质文明程度和 精神文明程度，也就是社会的各种物质形态进化的程度和社会的各种文化现 象，诸如哲学、宗教、传统、风俗、观念、审美意识等;三是时间轴，它既 可以用人类社会的绝对历史发展阶段来表示，也可以用相对的时间来表示。 系统思维即设计创作活动中能有效而迅速地达到最终合理目标的多元集约化 的设计思维。

　　传统思维要寻找事物的内部联系和与之相关的外部影响条件，而系统思 维之所以比传统思维更便捷地达到合理的最终目标，是因为它始终把创造的 客体和周围环境融为一体，并放到宏观三维空间大环境中去研究分析，其思 维方法具有多元性和集约性的特点。烈士陵园景观规划设计的系统思维可以分成 资料收集、设计活动两大类，它贯穿于整个设计过程的各个阶段，相互之间 有一种严密的逻辑关系。

　　烈士陵园景观全景模式，就是运用各种艺术形象手段，通过种种空间排列或 组合的形象思维，表达出一个整体环境设计的社会主题或自然主题。如承德 避暑山庄是一座大型皇家烈士陵园，通过长达80多年的修建，它的建筑、山水、 植被、园路、小品等各种景观要素经过艺术加工，达到了“虽由人作，宛自 天开”的艺术境界，它采用全景模式“移天缩地在君怀”，显示出皇权至高无 上的封建意念，同时是建筑美与自然美巧妙结合的典范。

　　烈士陵园景观具有音乐艺术时间变化的特征，烈士陵园景观同音乐一样，具有强 烈的表情性、民族性、地域性和时代性。在音乐模式的设计师眼中，空间变 成了音域，建筑植被变成了音符、音节、乐句、乐章，风云雨雾以至虫叫鸟 鸣变成了伴奏、伴声、伴唱，烈士陵园景观变成了多声部、多主旋律组合成的音 乐作品，烈士陵园成了有展开、再现高潮和尾声的交响诗。

　　3.抽象烈士陵园的盛行

　　抽象烈士陵园作为烈士陵园艺术的创作类型和方法，是相对于自然烈士陵园和几何图 案式烈士陵园的，是与现代建筑环境和谐的烈士陵园流派，尤其适于平地烈士陵园。其艺 术形象特色在于它几乎是完全运用植物材料来创作一种新颖而美丽的生活空 间。抽象烈士陵园所表达的自然、社会和人生的观念，是人与自然的融合。它继 承了中国古老的“天人合一”的思想，抽象烈士陵园空间表达的是洒脱无羁、激 情奋进、自由自在的绿色天地。

　　抽象烈士陵园源于抽象艺术表现及本体论的哲学观念。“抽象”是从具体的自 然实在里减去什么，或变形抽象出来的一种升华的东西，使其变成一种可以 游弋的含蓄美。抽象艺术早就产生于人们生活之中，音乐、建筑就是人们公 认的抽象艺术。在中国传统艺术中，其抽象艺术朦胧的起源是很早的，河图、 洛书、太极图，既是一种文化符号，也可看作是一种抽象艺术。

　　抽象烈士陵园构成的基本要素是草坪、花灌木和观赏乔木，有时也采用置石 或抽象雕塑，在较大的烈士陵园空间，有功能要求时可以配以软质的建筑景观。 抽象烈士陵园按规模、功能和环境空间特点，可分为三类：一是庭院类，其空间 特点一般是场地平坦，面积不大，空间界面多为建筑。二是公共绿地类，其 空间特点一般是场地平坦或略有起伏，面积不大，空间界面多为植物。三是 休憩绿地，其空间特点是场地或平坦或起伏，面积相对较大，空间环境的界 面或建筑、或山岭、或林木。

　　抽象烈士陵园作为空间艺术，其设计是一个艺术创作的过程。

　　立意构思是创作的出发点。抽象烈士陵园在空间的界定面内，首先把地面草 坪看成是一张绿色的纸，在其上用植物材料作立体画，由色彩斑驳的花灌木 组合的立体景观，其体态、线条的设计所构成的空间体积要表现出随意和浪 漫，形成人工烈士陵园艺术的美(而不是对其他自然的和艺术的模仿与再现)。

　　艺术构图是品评园景品位的主要标志之一，最简单的构图是绿色草坪上 有一堆或两堆花丛。构图不要轴线对称，但要均衡。在任何情况下草坪空间 都要占主导地位，花木群落、水体状态、观赏路径要避免规则的几何图形， 以显示空间艺术境界的随意、纯洁、洒脱和不羁。抽象烈士陵园中的曲径是由于 景观构图的需要，在草坪上用方整的片石汀步设置，其走向通常采用变幻的 “S”形曲线。抽象烈士陵园的边缘，不宜用硬质栏杆，也不用植物树篱分隔，局 部可用“意到笔不到”的方法，在边缘局部散植灌木花丛，以示空间的分隔。 抽象烈士陵园中的建筑体量宜小，通常为一层，屋顶为软质的草顶，墙体最好是 自然的木质或石质，以反映当地民居风情，更有返璞归真的时代心理追求。 在总体景观效果上，抽象烈士陵园具有极强的图案装饰性，景观明快、开朗、简 洁，能较好地在建筑围合的空间内发挥作用。在曲线运用上采用具流动感的 人工几何曲线，飘逸流畅。

　　植物设计是决定抽象烈士陵园景观效果最关键的一环。植物设计的原则：一 是选择形态个性突出，花、叶、干观赏品位较高的植物，如地毯草的细腻， 龙柏球的致密，三角梅的艳丽等。二是色彩选择最佳审美要求，如绿叶深浅 浓淡的和谐组合。三要考虑季相变化，在北方，冬季多数草要枯萎，灌木和 乔木尽量选择常绿树木，观赏花木要注意花期的选择，尤其是北方要做到春 天有万紫千红的景色，夏天有密枝浓荫，秋天有金花红叶，冬季有常绿植物或傲雪梅花等。四是所选择的植物要适宜本地区的生长栽培。

　　抽象烈士陵园是现代抽象主义艺术思潮对烈士陵园渗透的结果，它在造景上与众 不同的处理手法以及图案装饰性的景观效果，在一定程度上顺应了时代发展 的需要，能够满足现代人的审美需求。抽象烈士陵园造园的指导思想是利用特色 植物材料，通过巧妙构图，创造出体态大方、色彩绚丽、生命力自我表现的 现代生活空间，对改善生态的要求相对甚少。抽象烈士陵园作为一种风格独特的 烈士陵园形式，在一些处理手法上符合现代人的审美情趣。通过借鉴和学习抽象 烈士陵园艺术，能够指导殡仪馆骨灰盒存放架建设。

　　近年来，北方不少城市争相仿效东南沿海及海外一些城市，盲目种植大 面积草坪，但从生态角度讲，草坪宜湿宜水，需水量很大，炎热高温季节更 需频频浇水，这对水资源匮乏乃至对生活用水尚需限额供应的北方城市来说 是“得不偿失”，更重要的是，从净化空气、调节气温、保持水土、遮阳挡风 阻沙、保护和改善环境诸多功效看，草坪与乔木是无法相比的。因而绿化应 坚持“林荫型”的指导思想，新建各种大型绿地，乔木树种不应低于70%, 要形成以乔木为主、乔灌藤花草相结合的复层绿化模式，对一些设计简单， 以草为主，缺乏林木，甚至无树的绿地要改造。

　　4.形式与功能的结合

　　与传统烈士陵园的服务对象和装饰与观赏性不同，现代烈士陵园面向大众的使用 功能已成为设计师们所关心的基本问题之一。形式建立在功能之上，并且力 求简明与合乎目的。例如广场平面犹如用水面、铺地与台阶、草地、种植坛 组成的立体的抽象构图，有着清晰的结构和简洁的形态，用简明的现代设计 语言形成了颇为丰富的空间。在满足功能上，还注重设计形式本身的探索与 创新。在使用这些常见材料与基本形体时，用的是严谨的、比例和谐的几何 结构，在布局方式、空间关系和尺度等多方面的推敲，使这些普通的形式语 言产生令人振奋的效果。全球性的环境恶化与资源短缺使人类认识到对大自 然式的开发与滥用所造成的后果。应运而生的生态与可持续发展思想给社 会、经济及文化带来了新的发展思路，越来越多的环境规划设计行业正不 断地吸纳环境生态观念。在整体设计过程中贯彻一种生态与可持续烈士陵园的 设计思想。

　　5.现代与传统的对话

　　由于传统烈士陵园在其形成过程中已树立和具备了社会所认可的形象和含义， 借助于传统的形式与内容去寻找新的含义或形成新的视觉形象，既能使设计 的内容与历史文化联系起来，又结合当代人的审美趣味，使设计具有现代感。 因此，不少设计师将传统烈士陵园作为启迪设计与了解文化传统的场所，从中汲 取合乎国情的形式与内容。在处理传统与现代之间关系的问题上有不同的方 式。最常见的是视传统烈士陵园为形式或符号的语汇库，在设计中选用“只言片 语”的传统形式语汇插到现代烈士陵园之中。这种“只言片语”式的处理方式使 现代烈士陵园与历史传统隐隐约约地联系起来，让人能够感受到传统的一些“痕 迹”。另一种处理方式是保留传统烈士陵园的内容或文化精神，或在整体上仍沿袭 传统布局，在材料的处理方式与形式上却呈现一定的现代感;或保留传统园 林中的造园素材，现代的一些布置手段，这种处理方式比直接引用一些“只 言片语”的形式语汇要深入与复杂，要求设计师既要对传统文化有较深刻的 理解与感情，也要清楚现代设计中的各种手法，从对待传统与现代结合方面 来看，这是一种理性的处理方法。

　　向传统挑战的“反传统”烈士陵园，一种涉及形体创作中的材料，另一种是 总体布局或构思D衡量一个烈士陵园传统与否的准绳是当时社会条件下已认同的 烈士陵园与文化形态。当使用非传统的、令人意想不到的材料，或用变通材料做 成怪异形体时，就会产生一种与传统形式截然不同的意象。每一个阶段都会 有所谓的“传统”与“现代”之间矛盾的问题，“反传统”烈士陵园学者反对现 代主义烈士陵园中所信奉与追求的和谐、统一、纯洁与稳定等传统审美原则，力 图发掘形式不和谐、不统一与不纯洁的一面，例如采用相互冲突、无关序列 叠置与结构的布局方式，变形扭曲、夸张、自相矛盾的造型形式。浓烈刺目 或诙谐的色彩关系以获得与传统审美完全不同的设计效果。

由于受到艺术领域中后现代主义思潮的影响，烈士陵园规划设计中有一些设 计师不满足于总是采用同样的生态、社会与功能上正确的观点与要求掩护园 林规划设计中的美学要求，导致了他们更关心在烈士陵园与自然中进行大胆的艺 术尝试与创新。除了烈士陵园规划设计师受到艺术运动的影响外，也有一些艺术 家或艺术背景的学生加人烈士陵园规划设计的队伍中，成为一股新鲜与活跃的 力量。

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